Проблема традиционных взглядов на предназначение Баяуского гобелена
Древние исторические исследования подвергают сомнению долгие годы устоявшихся представлений о том, для чего было создано одно из самых известных произведений средневекового искусства — Гобелен Баяу. Этот богатый и яркий рисунок ярко изображает события норманнского завоевания Англии и битву при Хастингсе, и считается, что его создание датируется концом XI века, примерно 1070-м годом.
На полотне изображены сцены, рассказывающие о вторжении норманнов из Франции и их захвате власти у англосаксов, кульминацией которых стала смерть короля Гарольда Годвинсона на поле боя. Однако новые исследования ставят под вопрос не только хронологию, но и место, где гобелен был изначально предназначен для просмотра.
Обнаружение нового назначения: от церкви к монастырской столовой
Традиционно считалось, что гобелен висел внутри нефы Баяуского собора, построенного в 1077 году. Однако недавно опубликованное исследование профессора средневековой истории Бенджамина Пола из Университета Бристоля предлагает совершенно иную версию. Он считает, что полотну предназначалось для просмотра монахами во время обеденных трапез в монастырской столовой.
Поль высказывает предположение, что гобелен попал в город Баяу лишь в XV веке, случайно или по ошибке, и изначально он находился в другом месте. Он отмечает, что интерьер соборной нефы не был подходящим пространством для столь длинного и тяжелого произведения, которое нужно было вешать так, чтобы его было легко рассматривать и понимать.
Почему монастырская трапезная стала идеальным местом для гобелена
Профессор указывает, что для размещения гобелена наиболее подходящим пространством могла стать монастырская трапезная — комната, где монахи собирались вместе для совместных обедов. Там его можно было легко повесить на стену на уровне глаз, что позволяло лучше рассматривать изображения и текст.
Кроме того, он обратил внимание на язык текста на полотне — он выполнен на латинском, который соответствует разным уровням грамотности монахов. Повествование гобелена можно интерпретировать как нравственный урок, что совпадает с практиками средневековых монастырей, где во время трапез читали религиозные и поучительные тексты.
По мнению эксперта, стены трапезной церкви святого Августина в Кентербери были достаточно просторными, чтобы разместить весь гобелен, покрыв им, возможно, всю внутреннюю площадь стен. Это подтверждает его версию о первоначальном месте назначения полотна.
Внутренний облик средневековых монахов и их традиции
Если кто-то предположит, что монахи в средние века устраивали пышные пиршества под просмотр гобелена, то это будет ошибкой. По словам Пола, в те времена монахи придерживались строгих правил молчания во время трапезы, следуя уставу святого Бенедикта. Они ели простую пищу — хлеб, рыбу, иногда мясо и легкое пиво.
Во время обеда в трапезной не было разговоров, кроме чтения религиозных текстов, которые передавали моральные наставления. Такое чтение служило не только духовной практикой, но и важным способом закрепления уроков для монахов, а визуальные изображения гобелена могли усиливать смысл читаемого.
Что значит новая теория для истории гобелена
Если гипотеза Пола подтвердится, это изменит наше представление о первоначальной функции гобелена. Столовая монастыря Святого Августина должна была быть построена в 1080-х годах, а само полотнище могло находиться в запаснике или в забытом месте до завершения строительства в 1120 году. Возможно, гобелен хранили в течение почти двух поколений, прежде чем он был выставлен на обозрение.
Эти открытия получили дополнительное внимание после новостей о выставке гобелена в британском музее в 2026–2027 годах — впервые за столетия он пересечет Ла-Манш. Также в начале 2025 года были сделаны археологические находки, подтверждающие изображение резиденции Гарольда Годвинсона, что добавляет историческую ценность и подтверждает связь полотна с реальными событиями.
Лилия Савчук
Лилия — тревел-блогер и репортер, объехала более 30 стран, но всегда возвращается к любимой Карпатской природе. Рассказывает о путешествиях с украинским взглядом.